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就是曾使远古涧穴和森林具有魅力的那种力量

所以是生命形式的,恰恰因为它们本身不是生命过程。但是,这种升腾没有自我嗶醉也能发生;另外,我们也没有必耍取笑他人。由于虚空的创造,艺术品所描绘的事物与自然脱离,人们观赏艺术时,就会产生运动幻觉,静止的东西在直觉与想象的作用下成为运动的东西。而生命本身是一个过程,一个无休止的变化;如果生命停止,它的形式即行解体——因为手W了吁字年f字。显然它们还有更内在的关系。(正如我们大多数的描绘性语言以身体各部位的象征手法作为基初!,从人体的头、脚、腿、臂、嘴、颈、背,引申出a山脚,山脊三角形中的边〔英语中称为腿译者注〕,瓶颈,地头等等。当然,艺术史上然因素与必然因素的交叉状态是一种明显的事实,必定具有某种重要意义。i是指通常ii.歌,尤其是在开放或封闭的章节中发现的过去与规在结构的混合。在这点上,它们不同于实际材料^颜料是物质,不管在软管中还是在调色板上均如此。电影观众随着摄影机进行观察,他的立足点与摄影机相同,他的思维主要是围绕现在进行的。

这个问题,我们将留待以后与悲剧本身的问题一起讨论。在第一次关于表象的讨论中,我曾指出t表象未必骗人。无疑,稍事研究,我们就能掲示出它各种其他的作用p两拍节诗行是伊丽莎白时代的流行诗行。语言如此加于经验的形式是推理性的了。而且无论我们所运用的语言多么新颖,这一实践本身也纯粹是社会的承继。它有着自己的中心和外H,它不是从所宥其他地方分裂出来的一块,而是从那里存在的不论什么东西中限定的一块。如果情感真tfj是紧张的复合(Complexoftension),那末,每—次怡感经验就将是这种复合中可以准确测定的一个过程每件艺术品,作为这种复合的一种形象,将能非常准确地表达一种特定的情感;它虽然不是我在《哲学新解>中假设的那种不完全符号,但它或许确实有着唯一的参照物了。朗格正是在对自我表现论的驳斥与批判基础上,提出了自己的主张:艺术表现的是一种艺+家所认识到的人类普m情感,一种关于情感的概念。因为只有那些在完美的连续体中占有一席之地的材料例如一段色谱中的色彩,在这里,每两个特定色彩之间均能借相互关联而填充更多的因素;再如一段音高连续的乐音,这铝也没有可由一个音{来决定的空缺,才是亨芋序艺术作品的材料依我之见,尔的方法似是无懈可击的:研究艺术作品本身,而不是研究我们对它的反应和感情;寻找艺术作品的某种组织原则,用以解释它的特定功能1它实际要求的条件以及值得我们珍视的原因。

-这种舞蹈创造的实质,就是曾使远古涧穴和森林具有魅力的那种力量。另外一些诗人如柯勒律洽,则以书本、法事园忆1梦幻、风闻以友惊人逭遇中的暗东来组成诗歌的联想疮圉^主}海自何处关系不大,而关系童大的是主}所引起的澈动,郎它为诗人所提供的价值。空间本身在我们现实生活中是无形的东西,它完全是科学思维的抽象。鲁道夫冯拉班就是一个很好的例证。让我们从极为丰富的轶名英文诗歌中选一些例子^在《皇后的玛丽》中,前三节混用现在时和过去时;第四1五节用过去时,第六节又是运用的混合时态f第七节和第八节用现在时。假若长辈们在家里演奏十分动听的音乐时,孩子们被告诫在演奏过程中要懂事地保持安,这样才存礼貌,那么,他们的听力在无形中由T不断地3用而得到提l。它们败坏了那些在其形象中包含着的宗教意识,甚至当它们图解教义时,反而亵渎了这些教义,把它们贬低为世俗的情感。即或存在着这样一个我们认识发展的理想极限(值得怀疑,因为这一估计含有某种不合理的整体的意味)它也并没有为实际成果的取得提供任何标准。尽管詹姆斯关于小说就是历史的想法很混乱,但他懂得历史的是衡量小说的真正尺度。fl尽管诗人稍施曲笔,如避开了直接的道德说教,他还是吟咏奥本时,意在让读者首先想到村落。德赢vwin客户端

人类思维的发展,就是在直觉与迷辑的共同作用之下才得以完成的。它是在许多美学家曾为之付出辛劳的艺术哲学一-关于有表现力的形式的理论——中迈出的一步,我认为,这个是重要的—步。所以,我们看到的不是行为,而是处于抒动和激动中的人物之自我体验;由于夸大了每个动作的重要性,剧中人物的情感反&都CT.秀阅杰克陈(JackChen)的<中@戏剧》,袒划尔(A.E,Zucker)《中国戏奶>1;1及丰的抒悄剧>a后a这部著作对于这种技术进行了玫详细的论是强烈的。在戏剧中,讲话是一个动作,是一种表达,由于其他可见或不可见的动作的推动,和它们一起形成了即将出现的未来。尽管格鲁克决心让他的音乐扮演诗作的婢女,怛他一分钟也没有背叛他的音乐。我认为把技巧界定为制造是没有道理的,除非是为了反对把艺术品当作商品、把珍爱艺术的人们当作顾客的风气。简单地说,咅乐运动完全不同于物理学的位移,它觅一种表象。

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在明确的坏境中,他具有典型的情操——正直的义贲、父爱1爱国热情、自豪感、悲天悯人的心肠等等。音乐工作的目的,不论在精神上还是在有形的活动上,都是创造和发展音乐进行中流动时间的幻象。这种审美态度已在画廊和音乐厅的艺术钟爱者那里建立起来了。所以,只有在舞蹈范围内,动作才是姿势。而实际上,戏剧应该是真TE的主宰,音乐只能是伴随它的情感表现。但是,我马上感觉到一种情感,它发自于图画,弥漫于作品的每一根线条,每一块颜色,那个标题不过加深了我的印象。本书中还有一个十分重要同时也是更加困难的术语幻象,它一般总与错觉相混淆。


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